[1]  Last night the first day of Eternity without beginning from the masjid the place where the soul is separate from the body towards the wine tavern the stage of truth and love our Pir Muhammad came
O friends of the Path after this lapse of time ,and this departure what is our plan

[2]   How may we ,disciples ,turn to the Ka'ba the Masjid when
Our Pir Muhammad hath his face towards the house of the Vintner the stage of Truth and Love

[3]   In the Fire - worshipper's Tavern the stage of Truth and Love we also shall be lodging
For ,in the Covenant of eternity without beginning ,even so was our destiny .

[4]   In the bond of His the Beloved's tress ,how happy is the Heart If Wisdom know ,
In pursuit of our tress - chain ,the wise will become distraught .

[5]   By its grace ,Thy beautiful face explained to us a verse of the Kuran
For that reason ,in our explanation ,is naught save grace and beauty .

[6]   A single night ,against Thy stony heart ,ever effecteth aught
Our sigh ,fire - raining supplicating God and the burning of our heart in the night - time

[7]   Beyond the sphere passeth the arrow of our sigh .Hafiz silence .
Show compassion to thy soul avoid the arrow of ours .

[8]   At the door of the wine - house ,dweller I shall be like Hafiz ,
Since a tavern - haunter became that friend of the Path ,the Pir of ours .

[1]  Unser Scheich wallte gesternAus dem Bethaus in die Schenke.O ihr frommen Männer saget,Was ist uns forthin zu rathen?

[2]  Wie doch können wir die JüngerDas Gesicht zur Kaaba wenden,Wenn der alte Vater ScheichSelber in die Schenke gehet!

[3]  Ey so lasset mit dem WirtheUns gemeine Sache machen!Denn so wars von EwigkeitenIn das Schicksalsbuch geschrieben. Sieh ein Windhauch in die LockenHat die Welt für mich verfinstert!Dieses also ist der NutzenDen mir deine Locken bringen. Ruhe hatte sich mein HerzIn dem Netze aufgefangen,Sieh da rollten auf die Locken,Und entflohen war die Beute.

[4]  Wüßte der Verstand, wie seligHerzen in den Locken ruhen,O! es würden die Verständ'genUnsrer Bande wegen närrisch.

[5]  Einen Vers vom SchönheitskoranHat mir dein Gesicht enthüllet.Deßhalb athmen meine VerseHohe Schönheit, reine Anmuth.

[6]  Können meine FeuerseufzerUnd die Gluthen meines Busens,So die ganze Nacht durch brennenNicht dein steinern Herz bewegen!

[7]  Sieh Hafisens Seufzer-PfeileSind zum Himmel aufgeflogen,Haben Mitleid mit demselben,Fürchte dich vor meinen Pfeilen.

[1]  Who ,for the sight of the true Beloved ,opened my eye ,that one am I
O work - door ,slave cherisher what thanks to Thee ,shall I utter

[2]   To the indigent man of calamity ,say : From dust ,wash not thy face
For the dust of the street of indigency is the alchemy of thy desire .

[3]   O heart from the difficulties of the path ,turn not the rein
For ,of descent and of ascent ,reflecteth not the man of the Path .

[4]   If with the blood of the liver ,purification in love the lover of God make not ,
By the word of the mufti of love ,not true is his prayer .

[5]   In this illusory stage ,save the cup of love for God take naught
In this house the world save love ,a pastime play not .

[6]   Independent of love ,though Thy beauty is ,
Not that one am I who ,from this love - playing ,back will turn .

[7]   To Thee ,how may I utter what ,from the burning of my heart ,I behold
Of my tears ,ask the tale for not the informer am I .

[8]   The desire of beauty's glance is his If not ,is no need
Of the tress of Ayaz to the beauty of Mahmud's fortune .

[9]   The ghazal - singing of Nahid Venus ,the minstrel of the sky taketh not the lead .
In that place ,where forth his voice of song Hafiz bringeth .

[1]  Zwey Thränen, welche du, o Aug'!Geweinet hast,Versichern die LiebkosungenVon deinem Glück.

[2]  Ich bins, der's Auge aufgethanDen Freund zu seh'n,Wie dank' ich dir, o Gott,Vermitteler!

[3]  Wisch' nicht von deinem AngesichtDer Bitte Staub,Denn er ist für den WünschendenDer Weisen Stein.

[4]  O Herz! Lenk' nicht ob schlechtem WegDen Zügel ab,Es denken Reisende nicht aufBerg auf, Berg ab.

[5]  Wenn sich der Liebende mit BlutNicht reiniget,Gilt sein Gebet vor dem MuftiDer Liebe wohl? Was nützet mir der SchwätzermundDes Frühlingswind'sWenn die Cypreße selber nichtGeheimniß birgt.

[6]  In diesem Fabelort ergreiff'Nichts als das Glas,In diesem Spielerhause spiel'Nun Minnespiel.

[7]  Mit einem halben Kuß erkauf'Ein Herzgebet,Daß du an Seel und Leibe freyVon Banden seyst.

[1]  If design for my destruction ,thousands of enemies Shaitans ,intent upon leading one astray make ,
If thou O perfect murshid be my friend and aider of enemies ,I have no fear .

[2]   Me ,hope of union with Thee keepeth alive
If not ,from separation from Thee a hundred ways ,fear of destruction is mine .

[3]   Breath by breath ,if ,from the breeze ,Thy perfume ,I perceive not ,
Time after time ,rent like the rose my collar I make .

[4]   On account of Thy image ,go to sleep my two eyes never
In separation from Thee ,patient was my heart ,'God forbid

[5]   If a wound ,Thou strike ,'tis better than the plaister of another
If poison Thou give ,better than the antidote of another .

[6]   My slaughter ,by the blow of Thy sword is everlasting life
For ,verily happy is my soul in this that it is a sacrifice for Thee .

[7]   The rein ,turn not .For if me ,Thou strike with the sword ,
My head ,the shield I make from the saddle - strap to bind me as game Thy hand I keep not back .

[8]   Thee ,as Thou art ,how may every vision see
To the extent of his vision ,every one understandeth .

[1]  Tausende Feinde mögen mir den Untergang drohen,Bist nur du mein Freund, fürcht' ich der Feinde nicht.

[2]  Mich erhält beim Leben, Hoffnung deines Genußes,Hunderfachen Tod fürcht' ich von deiner Flucht.

[3]  Bringt der Wind von Hauch zu Hauche deinen Geruch nicht,So zerspring' ich wie Rosen von Zeit zu Zeit.

[4]  Läßt dein Bild wohl Schlaf in meine Augen? Beyleibe!Bin ich fern von dir ruhig? Bewahre Gott!

[5]  Besser ist ein Schlag von dir als Pflaster von Andern,Und ich zieh' dein Gift Anderer Theriak vor.

[6]  Mord mit deinem Schwerdte ist mir ewiges Leben,Meine Seel' ist gut dir sie zu opfern,

[7]  Lenk' nicht ab den Zügel, schlage mich mit dem Schwerdte,Denn ich zieh' die Hand nimmer vom Bügel ab.

[8]  Wo sah' je das Auge eine Schönheit, wie du bist,Jeder schaut nach Maß seines Vermögens dich.

[9]  Damals wird Hafis von allem Volke geehret,Wenn er sein Gesicht wälzet in deinem Staub.

[1]  If the dust of the sole of my idol's foot give aid
With it on the tablet of vision ,a dusty line whereby my vision may be increased I will draw

[2]   Overwhelmed in desire of Thy embrace I became and my hope is
That ,through the violence of the wave of my tear ,me to reach to the shore ,it the wave may cause .

[3]   If in desire of my life ,His order reach me ,
That very moment ,like the candle ,in a moment ,my life a sacrifice for Him I surrender .

[4]   To - day ,from fidelity to me ,turn not away Thy head and think
Of that night ,when ,through grief ,my hand in prayer ,I uplift .

[5]   For the consolation of lovers ,Thy two tresses ,
A great covenant ,gave ; and my rest ,took .

[6]   O breeze murshid me ,a fragrant waft from that cup of wine of divine love bring :
For ,from the grief of wine - sickness temptations of the world me convalescence ,that perfume giveth .

[7]   If the Friend establish not the proof of the base - coin of my heart ,
From my eye ,in His path ,current coin tears I reckon .

[8]   From me ,dusty ,shake not in pride thy skirt .For ,after death ,
From this door ,it is not possible that my dust even the whirling wind can take .

[9]   Hafiz since His ruby lip is as the dear soul to me ,
That moment when to the lip of the true Beloved I bring my soul ,a lasting life mine will be .

[1]  Meine Worte haben gelobt die Locken,Deßhalb hauchen sie nun Gerüche süß wieDüfte des Moschus.

[2]  Wenn der Staub der Sohlen der Freundinn zu mir kommt,Will ich auf der Tafel des Aug's mit StaubeLinien zeichnen.

[3]  Ich versank in deiner Umarmung Wünschen,Doch ich hoffe an das Gestade aus derFluth mich zu retten.

[4]  Fodert mir ihr Schmetterling ab die Seele,Will ich wie die Kerze im AugenblickeOpfern die Seele.

[5]  Ziehe nicht zurück vom Gemüth die Treue,Denk der Nacht, wo ich zum Gebet die Hand ausSchmerzen erhoben.

[6]  Deine schwarzen Locken versprachen alleHerzen zu bewahren, und meines habenSie mir geraubet.

[7]  Ostwind bring' mir einen Geruch vom Weine,Denn mich heilen diese Gerüche von demHefen des Schmerzens.

[8]  Wenn sie keinen Werth für das Herz bestimmet,Will ich auf dem Weg statt der baaren MünzeStreuen die Augen.

[9]  Wisch' nicht ab den Staub von dem Saum des KleidesBin ich einstens Staub, so vermag von dir keinWind mich zu wehren.

[1]  O beloved from separation from thee ,I consume
Separation from the beloved our soul - calamity became .O Lord the calamity ,turn .

[2]   On the bay courser of the sky ,the moon displayeth splendour :
So that ,to an end ,it may come ,to mighty Rakhsh ,thy foot turn .

[3]   Thy love - lock ,dishevel that is ,against the tress - like hyacinth ,
About the sward ,fragrance like the morning breeze beturn .

[4]   Forth for the plunder of reason and of faith ,intoxicated gracefully move
On thy head ,aslant in pride place the cap and ,on the body ,the kaba beturn .

[5]   O light of the eye of the intoxicated in the essence of expectation ,I am
The wailing harp and the cup ,that one ,the harp play and this one ,the cup beturn .

[6]   When ,on thy cheek ,time writeth the happy line ,
O Lord from our friend ,the ill - decree ,turn .

[7]   Hafiz from lovely ones ,thy lot ,save that portion that thou hast is naught
If as to it contentment be not thine ,fate's decree ,turn .

[1]  Ich brenne von der Trennung, Wend' mein Gesicht von Leiden ab, Ein Unglück ist die Trennung, O wende, Herr! von mir das Unglück ab.

[2]  Sieh, wie der Mond erglänzet Auf grünem Gaul des Himmels-Plans, Damit er flieh' nach Westen. Wend' dich von seinem Glücke ab.

[3]  O staube aus die Locken; Trag' Hyacinthen selbst zum Trotz Des Wohlgeruches Rauchfaß Dem Ost gleich Fluren auf und ab.

[4]  Damit Vernunft und Glauben Von Liebenden geplündert sey, Erscheine du betrunken, Und wirf so Kleid als Haube ab.

[5]  O Augenlicht der Trunknen, Ich harre deiner voll von Begier, O schlag' die Laute, oder Gieb uns den Becher auf und ab.

[6]  Es schrieb der Lauf der Zeiten Auf deinen Wangen schöne Schrift, O Herr! von meinem Freunde, Wend' böse Schriften von ihm ab.

[7]  Hafis, du darfst von Schönen Erwarten nicht ein anders Loos, Wenn dies dir nicht behaget, So wend' den Spruch des Schicksals ab.

[1]  A heart - alluring subtlety ,I utter ,The mole of that one moon of face ,behold .
Bound with the chain of that tress ,my reason and soul behold ,

[2]   My heart ,I censured ,saying : One of bestial ,or one of desert ,nature ,be not ;
It said The eye half intoxicated of the bold one of that deer the true Beloved behold

[3]   The ring of His tress is the spectacle - place of the morning breeze
There ,bound by every hair of His the soul of a hundred persons possessed of heart ,Sufis behold .

[4]   Careless of our heart - ravisher ,are the Abids worshippers of the sun
O reproach - utterer for God's sake ,the face of my true Beloved behold and not the face of the sun behold .

[5]   The ligature on the wind's neck ,His tress ,heart - stealing ,placed
Against the desirers of the Path ,the Hindu's snare the dark tress behold .

[6]   That one ,in whose search ,I of myself went astray ,
Like Him ,none hath seen ,nor will see every quarter behold .

[7]   If ,in the corner of the prayer - arch of the Beloved's eye - brow Hafiz rub his face ,it is lawful ;
O reproach - utterer for God's sake ,that curve of the eye - brow behold .

[8]   O sky away from the purpose of king Mansur ,thy face turn not
The keenness of his sword ,behold the power of his arm ,behold .

[1]  Hör', herzraubendes Wort, und schau des Mondengesichts Maal, Vernunft und Herz sind durch das Maal gefangen.

[2]  Sey nicht so störrig und wild, so schalt ich das eigene Herz aus, Es sprach: o schau' des trunknen Hirschen Auge.

[3]  Ihrer Locken Ring ist das Freytheater des Ostwinds, An jedem Haare hängen hundert Herzen.

[4]  Wer die Sonne verehrt, hat keine Kunde vom Liebchen, Schmähst du den Herrn, so schau' ihr in die Augen.

[5]  Ihre Locken hat sich der Ost gewählet zum Halsband, Welch eine List des braunen Weggefährten!

[6]  Solch ein Liebchen wie das, so mich vom Wege verführt hat, Hat keiner je gesehen, wird keiner sehen.

[7]  Ziemt sich's Hafis, vor dem Brauenaltare die Stirne zu reiben, So lästre Gott, bet' an die Augenbrauen.

[8]  Wend' nicht den Kopf von Manßurs des mächtigen Schahes Befehl ab, Sieh, wie sein Degen scharf, und stark sein Arm ist.

[1]  From the heart - desiring ruby lip of the true Beloved ever is my ease
And my work to desire ,al hamdu - 1 - illah

[2]   O obstinate fortune Him ,to thy bosom ,tightly draw
Drink ,sometimes ,the cup of gold sometimes ,the heart - desiring ruby lip

[3]   Us ,in intoxication ,tales told ,
The ignorant Pirs and road - lost Shaikhs .

[4]   Of the zahid's word ,we repented
And of the 'abid's deed ,we seek the pardon of God .

[5]   O soul the explanation of separation ,how shall I utter
Together are An eye and a hundred humidities tears a stricken soul and a hundred sighs .

[6]   Let not the Kafir see experience this grief that hath seen experienced
The cypress from thy lofty stature and the moon from thy luminous cheek .

[7]   From Hafiz's memory ,the desire of Thy face took made forgotten
The prayer of the night - time and the lesson of the morning - time .

[8]   The patched garment is the zunnar the mystic cord of the path of tankat
Sufi this way and usage ,cast down .

[9]   Once ,by His face ,pleasant was my time
On account of union with the Beloved ,a hundred lauhash allah

[10]   Away from the path of His service ,I turn not my face
Up from the dust of His court ,I lift not my head .

[1]  Der Herzrubin erfreut mich stets, Mir geht's nach Wunsch, Gott sey's gedankt!

[2]  O Loos, zieh' ihn an deine Brust, Zieh' bald das Glas, bald den Rubin.

[3]  Im Rausche ward ich zum Gespräch Den Alten und Unwissenden.

[4]  Mich reuet, was der Fromme sprach, Und vor dem Mönche bewahr' mich Gott!

[5]  O Herz! fühlst du den Trennungsschmerz, Die hundert Thränen, hundert Ach!

[6]  Den Ketzer treff' nicht solcher Gram, Wie du dem Maale angethan. Den Liebenden gedeiht Geduld, Darum begehr' Geduld von Gott. Mein Gurt ist das befleckte Kleid, O Frommer laß das Gaukelspiel. In seinem Anschaun freut' ich mich, Gott wehre mir nicht den Genuß. Ich wende mich vom Dienst nicht ab, Im Staube bleibt mein Kopf versenkt.

[7]  Hafis vergaß durch dein Gesicht Das Nachtgebet, die Morgenzeit.

[1]  Union with the Beloved than everlasting life ,better ;
O Lord me that union give for that is best .

[2]   Me ,with the sword ,He struck and to none ,I spake
For ,concealed from the enemy ,the Beloved's mystery best .

[3]   With the mark of service ,at this door of the Beloved to die ,
By His soul I swear that ,than the region of the whole world ,it is better .

[4]   For God's sake ,ask my physician ,the Beloved
Saying : At last ,when by the remedy of union becometh this powerless one through separation better .

[5]   That rose ,that foot - trodden of our cypress the Beloved becometh
Its dust trampled leaf than the blood of the ruddy arghavan ,better .

[6]   O Zahid me ,to paradise invite not
For this apple of the chin dimple of the Beloved than that garden of paradise better .

[7]   O heart be ever a beggar of His street ,
By the decree Perpetual fortune best .

[8]   O youth from the counsel of old men ,turn not thy head
For ,the old man's counsel than youthful fortune ,better .

[9]   One night He said My eye hath seen none
In the world ,than the pearl of my ear better .

[10]   Although the Zinda river of Isfahan is the water of life
Yet our Shlraz than Isfahan ,better .

[11]   In the Beloved's mouth ,speech is the jewel
But ,Hafiz's utterance than that ,better .

[1]  Fort ewiges Leben! ihr Genuß ist besser. Verleih' ihn mir, o Gott! denn er ist besser.

[2]  Sie schlug mich mit dem Schwert, ich sagt' es Keinem, Denn vor dem Feind geheim zu seyn, ist besser.

[3]  Gebrandmarkt mit dem Maal des Sklavendienstes, Für sie zu sterben ist vieles besser.

[4]  O fraget meinen Arzt um Gotteswillen, Wann wird es dann mit diesen Schwachen besser?

[5]  Das Blut des Safrans ist zwar schön und lieblich, Der Staub von ihrem Fuß zermalmt, ist besser.

[6]  Lad' in die Einsamkeit mich nicht, o Frommer, Der Apfel dieses Kinns ist vieles besser.

[7]  Mein Herz sey ewig in dem Gaue Bettler, Denn jedes Glück, das ewig währt, ist besser.

[8]  O wende dich vom Greisenrath nicht ab. Denn er ist mehr als Jünglingsgunst und besser.

[9]  Sie sprach einst bei der Nacht: wo sind die Perlen, Die schöner sind, als mein Gehäng', und besser.

[11]  In meiner Freundinn Munde sind die Perlen, Doch ist Hafisens Wort um vieles besser.

[1]  O mouth ,thou resembleth a casket of pearls
O Lord around thy face ,how fit became the line of a new moon

[2]   Now ,me ,the vain fancy of union with Thee pleasantly deceiveth
Let us see what picture ,sporteth this form of a vain fancy .

[3]   Wine ,give .For ,though black of book of the world ,I became
Hopeless of the grace of the Eternal ,when can one be

[4]   Saki a cup bring and ,me ,forth from khilvat put
So that ,crafty and nothing - earning ,door to door ,I may wander .

[5]   If learned and wise thou be ,let not go four things
Safety ,wine void of alloy ,the Beloved ,and the void place the desert of solitude

[6]   Since time's picture is in no way fixed ,
Hafiz complaint ,make not wine ,let us drink .

[7]   Pure is the cup of the heart in the time of the Asaf of the age ,
Arise and cause me to drink of a cup of wine purer than limpid water .

[8]   Verily ,the country boasteth of him and of his efforts
Lord ever be this rank and this sublimity

[9]   The seat - kindler of the fortune of the mine of pomp and of grandeur ,
The proof of the country and of religion ,is Abu Nasr Abu - 1 - Mu'ali .

[1]  Der du aus finsterer Nacht so freundlich mein Schicksal belächelst, Sage, was will der Hof dort um den leuchtenden Mond?

[2]  Deines Genusses Traum hat mich so lange betrogen, Wie viel Gestalten nimmt noch dein Zauberbild an! Blutigen Herzens bin ich durch sein betrunkenes Auge, In der Liebe folgt Wunder auf Wunder sich nach. Blutig sind Herz und Aug', und Körper und Seele vertrocknet, Dieses kommet mir, jenes der Liebe zu Schuld,

[3]  Bin ich gleich schwarz im Weltenbuche gezeichnet, gieb Wein her! Wer verzweifelt wohl je an der ewigen Huld!

[4]  Schenke bringe das Glas, entreiß' mich dem einsamen Leben, Daß ich von Thüren zu Thür' luftig geschürzet herumgeh'. Billig fand's die Geliebte, mit meinem Blute zu spielen, Molla's saget, was ist Inhalt des Liebefetwa? Reiter, zu was bedarfst du wohl Begleiter und Führer, Findest du einen aus Redschd, gieb ihm Kunde von mir. Nimmer ruhet mein Aug' aus Sehnsucht nach Redschedens Gebirgen, Und mein trübes Herz kämpfet mit großer Beschwerd'. Gott! dir gehöret die Wüste, worinn die Geliebte sich aufhält, Einer Gaselle Blick hat die Gemüther verwirrt.

[5]  Bist du weise und schlau, so thue Verzicht auf vier Dinge, Nämlich auf Ruhe und Wein, Liebchen und Einsamkeit auch.

[6]  Keine einzigen Augenblick ist das Schicksal beständig, Klag' nicht, Hafis, dafür wollen wir trinken jetzt Wein.

[7]  Rein ist das Glas des Gemüths zur Zeit Aßafes, des Weisen, Auf und schenke mir ein von dem lautersten Wein!

[8]  Weit hat sich vergrößert der König durch Herrschaft und Reichthum, Ewig daure, o Herr, ewig die Größe und Macht.

[9]  Sieh' es sitzet hoch auf dem Polster des Glückes des Reiches, Königen, Völkern ein Licht, Abunaßr voll Glanz.